夫人、女郎交往甚多，初到鸡鸣时分，她便去陪伴夫人礼佛，待夫人休息后，继而去二夫人的房舍相谈许久，短短几日，两人已快成知己。”

谢宝因笑而不言，最重嫡的人忽然转变去护郗雀枝的疑惑便也得以疏通，只是当时在那位郗女郎身上所觉察出的异样，此时却如何也难以回顾起来。

待盥洗完毕，又有奴僕寻来。

有关杨氏：“夫人已在准备迁居，命我来报女君，五千钱并非是小钱，麑裘也并非是轻易能得之物，均还需时日。”

去书案处取来东西的玉藻重新跪坐在女子身旁，双手奉上，她虽低着头，眼里却尽露鄙夷，原来这位二夫人也知道五千钱非小数，麑裘非池中物。

谢宝因伸手接过沉甸甸的一卷书简，唇畔浅浅弯着，又给出期限：“自是可以，便以两载为期。”

奴僕默然片刻，似乎不愿相信所听到的，想要无限稽延直至女君忘却此事的夫人心愿看来已经破灭。

见再无转机，最后行礼离开。

而忆起李夫人要来一事，谢宝因从典文中抬眼，掌心落在腹部，望着一处静默良久。

“去命人再另收拾一间居室。”

【作者有话说】

[1]先秦·《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”【中性成语，可作谓语、定语；指追逐名利。】

[2]姪子：谓庶出的女儿。《公羊传·成公二年》：“ 萧同姪子者，齐君之母也。” 何休注：“ 萧同 ，国名。姪子者，萧同君姪娣之子，嫁于齐 ，生顷公 。”

[3]能近取譬：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。→先秦·孔子《论语·雍也》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

[4]《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

[5]枝庶：嫡长子以外的支系。→《史记·惠景间侯者年表序》：“至孝惠时，唯独长沙 全，禪五世，以无嗣絶……故其泽流枝庶，毋功而侯者数人。

[6]汉王充 《论衡·明雩》：“父不食於枝庶，天不食於下地。”【译注：死去的父亲不享用庶子所供的祭品，上天也不享用各诸侯国的祭品。】

[7]晋潘岳 《杨荆州诔》： “系自有周 ，昭穆繁昌，枝庶分流。

白色斑痕

及至五月仲夏时, 日永星火。

甘棠[1]树于中庭，蒺藜丰于室庑四周。

鸣蜩[2]于硕大的树叶之上悠闲避日，汲取清凉。

敞开的繁华门户中, 可见明净的室内放置着一套青铜器皿, 有壶有匜，有高有低，清水在其中来回流淌，模拟那山林间的潺潺溪流，加之中庭有高树, 遮阳庇荫，轻易便得清凉。

在室内东壁的卧榻前方, 又摆置盛有坚冰的青铜鑑，上面兽纹繁复精美，器皿一旁有竹席，媵婢双膝跪着侍坐在上面, 双手持着长柄腰扇生微风。

冰鑑即刻被白雾缭绕，往榻内悠然飘去，而为防寒气过重, 青色帷幔被垂放下来, 使得水汽被滞碍部分在外。

十步外的几案旁边，跪坐在席上习女工的妇人感知到阵阵凉意后, 抬头命令：“把冰鑑的盖身合好，受冷过多, 于你们女君身体和皆有害, 用腰扇送清风即可。”

妇人乃她们女君亲母, 自不敢怠慢, 违背其命。

媵婢朝妇人微微拜手禀命, 随即把手中腰扇放在身侧竹席上，俯身用双手拿起那沉重的斜坡苫型器盖，小心翼翼放进四方的器口上，将其覆盖的周密无际。

妇人又转而望向卧榻，目光落在尚在熟寐的女子身上。

谢宝因于朔日便搬入产室，如今已是月夕，不日将要生产，只是近期天气闷热，她不仅多眠，且还时常入梦中。

外出归来的玉藻刚入内，见这位李夫人今日也照常来了这里，低头上前，拜手行尊卑之礼：“夫人。”

李夫人颔首，继续女工。

玉藻再拜过后，去到东面卧榻旁，侍坐在地板上所铺的竹席右侧，不时便侧头看向跽坐在几案旁边的妇人。

妇人到这近一月，常常都要来此亲自照顾女君，日日习女工以供女君与小女郎的服饰之用，行事确实如一个亲母，言行周至，拳拳若亲，仿佛是她自小眷爱到大的爱女，但昔日往事却仍还历历可数，希望她是真的已经病愈，不会再像从前那般痴狂。

卧榻内忽然有呓语。

室内的众人瞬间便枕戈寝甲。

与玉藻一同侍坐在此的媵婢迅速放下腰扇，急切膝行过去，将薄如蝉翼的两层帷幔拢到一边。

于琉璃榻上寝寐中的女子也清晰显现在眼前，她躺卧其上，长眉蹙额，即使身上穿着轻薄顺滑的丝衣，但已是汗湿丝绢，额角与鬓边的碎发也被浸透。

拥覆着触之则肌肤生凉的丝衾也不见效。

玉藻见状，敏捷